Expérience professionnelle	Organisation	Date début	Date fin
attaché des Hôpitaux de Paris - Assitant Etranger des Hôpitaux de ¨Paris	Hôpitaux de Paris - Hôpital Antoine Béclère	1991-10-01	1992-12-31
Cardiologue	Caritas Egypte	1993-01-02	2015-06-30
Cardiologue	Dispensaine Saint-Vincent de Paul - Le Caire	2015-09-01

Arts, Lettres et Sciences humaines; Sciences religieuses

divles questions de la théologie morale chrétienne et musulmaneles questions de la bioéthique : transplantations dorganes, PMA, contraception, avortement, le diagnostique prénatal, euthanasie, lacharnement thérapeutiques, les soins palliatifs, la généthiqueL'anthropologie chrétienne, la psychologie et les études bibliquesla spiritualité et la pédagogie ignatienne

مدعوون إلى الحرية، دراسة في أسس الأخلاق المسيحيّةdiv، في نهاية الحياة، فرح وسلام، أخلاقيات إنسانيّة ومسيحيّةفي بداية الحياة، فرح ورجاء، أخلاقيات إنسانية ومسيحيّةمنتصف الحياة، ولادة جديدةشفاء القلب، اللعنة التي تصير بركة ‎1- Coptic images of Christ, Compass, Toronto, January/February 1993, pp. 20-21. ‎ ‎2- Guérir et sauver dans la pratique des soins palliatifs, REPSA, n° 336, 1991/4, pp. 289-297.‎ ‎3- Il debattito islamico in Egitto sulla conferenza del Cairo (with E. Farahian), La Civiltā Cattolica, ‎Roma, 1994 IV, pp. 446-457. ‎ ‎4- Coronary artery bypass without extracorporeal circulation. Report of 22 Cases, The Egyptian ‎Heart Journal, vol. N° 46, October 1994, pp. 155-162.‎ ‎5- Un débat entre musulmans (with E. Farahian), Etudes, Paris, Mars 1995, pp. 293-303.‎ ‎6- Problema dell’escissione in egitto (with E. Farahian), La Civiltā Cattolica, Roma, 1995 IV, pp. ‎‎462 – 470.‎ ‎7- Pékin vu du Caire, (with E. Farahian), Etudes, Paris, Février 1996, pp. 179-182.‎ ‎8- Fighting AIDS in a Society Where We Egyptians Don’t Talk about It, in Keenan J. et al. (Ed.), ‎Catholic Ethicists on HIV/AIDS Prevention, New York-London, Continuum, 2000, pp. 155-161.‎ ‎9- Islamic points of view on population poverty in Egypt, in S. D’Souza (Ed.), Population and ‎poverty issues at the dawn of the 21st century, Indian Social Institute, New Delhi, 2001, pp. 355-‎‎370. ‎ ‎10- Le rôle de la réflexion religieuse dans la promotion des transplantations d’organes dans le ‎contexte du Proche-Orient, in Ethics of science and technology, International Symposium ‎UNESCO in Beirut-Lebanon 8-10 October 2001, The Lebanese National Commission for ‎Education, Science and Culture (UNESCO), Beirut, 2003. ‎ ‎11- Perspectives islamiques sur la population et la pauvreté en Egypte, in S. D’Souza, J. Boute ‎‎(Ed.), Population et pauvreté aujourd’hui, les enjeux d’un développement intégral, Lumen Vitae, ‎Bruxelles, 2004, pp. 101-116.‎ ‎12- Implicazioni antropologiche e sociali del dono di organi, La Civiltā Cattolica, Roma, 2004 I, pp. ‎‎470-481. ‎ ‎13 – Les malades en fin de vie : agir pour le bien de la personne. Une expérience pionnière à ‎l’HDF et à la maison Notre-Dame, Cap Santé, n° 39, Janvier 2009, pp. 8-9.‎ ‎14- En fin de vie: déchirements, surenchères et besoin dune sagesse. Relecture de la tradition ‎catholique, in les conversations de Salerne, Santé e(s) et culture (s) en Méditerranée, Ed. La ‎passe du vent, 2013, pp. 161-165‎