يهدف هذا المُقَرَّر إلى تعريف الطلّاب بالفكر الصّوفيّ العرفانيّ في الإسلام، من خلال دراسة حياة ومذهب عدد من أبرز بُناة أنظمة التّصوّف العرفانيّ والفلسفيّ في العصور الوسطى، مثل: الغزّالي، السّهرورديّ المُقتول، ابن عربي، والكاشاني.... يركّز المُقَرَّر على إحدى حالات أو مسارات العرفان الأساسيّة كموضوع تطبيقيّ، مثل الرّحمة أو الزّهد... ويقدّم قراءة نقديّة لطرق العرفاء من حيث تجاوزهم للتّقسيمات الفقهيّة والمذهبيّة الضيّقة، بل وحتّى الحدود الجغرافيّة والدينيّة، في سبيل البحث عن "الحقيقة" أو "المطلق".

Temps présentiel : 15 heures

Charge de travail étudiant : 45 heures

Méthode(s) d'évaluation : Participation, Travaux pratiques

Référence :
- ابن عربي، محيي الدين (1972–1980). الفتوحات المكية (تحقيق عثمان يحيى). القاهرة، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب. ( الكتاب من القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي ( - السهروردي، شهاب الدي (1976). حكمة الإشراق (تحقيق هنري كوربان). بيروت، لبنان: دار الآفاق الجديدة. ) الكتاب من القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي ( - الغزالي، أبو حامد (1967) . المنقذ من الضلال (تحقيق جميل صليبا وكامل عياد). بيروت، لبنان: دار الفكر. (الكتاب القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي). - الكاشاني، عبد الرزاق (1982). شرح فصوص الحكم (تحقيق جلال الدين آشتياني). طهران، إيران: مركز نشر دانشگاهي. (الكتاب من القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي) - Nasr, S. H. (1964). Three Muslim sages: Avicenna, Suhrawardī, Ibn ʿArabī. Cambridge, MA: Harvard University Press. - Chittick, W. C. (1989). The Sufi path of knowledge: Ibn al-ʿArabī’s metaphysics of imagination. Albany, NY: State University of New York Press. (ملاحظة: أودّ أن أشير بأن لدي عددًا من الدراسات، المنشورة وغير المنشورة، ذات الصلة بموضوع التصوف والعرفان، وستُدرج في سياق البحث في هذا المقرّر)