|
تقدّم المادة مدخلاً إلى التصوّف في اليهوديّة، عبر تتبّع جذوره البيبليّة والرابينيّة مرورًا بالكابالا والكتابات الصوفيّة كالزوهار، والتيارات الصوفيّة وبخاصة الحسيديّة وما حملته من نهضة للحياة اليهوديّة بالإضافة إلى التعرّف على المفاهيم الكبرى التي تؤسّس التجربة الصوفيّة اليهوديّة، مثل تجلّيات الله والحكمة والفيض والأنوار. كما تبحث المادة في البعد الباطني للتصوّف، بالإضافة إلى النماذج قصصية ومعيشة وأبرز الوجوه الّتي حملتها.
Temps présentiel : 15 heures
Charge de travail étudiant : 45 heures
Méthode(s) d'évaluation : Evaluation - Examen final, Participation, Travail personnel
Référence : « Gematria » in Geoffrey Wigoder (dir.), Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme, Paris : Cerf, 1993, p 433-434
« hassidisme » in Geoffrey Wigoder (dir.), Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme, Paris : Cerf, 1993, p 486-501
« Mystique juive » in Geoffrey Wigoder (dir.), Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme, Paris : Cerf, 1993, p 787-793 ;
Adin Steinslatz, La rose aux treize pétales, Paris : Albin Michel, 1989
Baal Shem Tov, Vivre en bonne entente avec Dieu, Paroles recueillies par Martin Buber, Paris : Rocher, 1990
Colette Estin, Contes et fêtes juives, Paris : Beauchesne, 1987
Daniel Lifschitz, Les Hassidim, Nouan-Le-Fuzelier : Éditions des Béatitudes,1995
Elie Wiesel, Célébration hassidique : portaits et légendes, Paris : Seuil, 1972
Gershom Scholem, Les grands courants de la mystique juive, Paris : Payot, 2014
Martin Buber, les récits hassidiques, Paris : Éditions du Rocher, 1963
|