يتعرّف الطالب على المدن الأساسيّة إسلاميًّا، التي غَلَب عليها الطابع العربيّ. فلا شكّ في أنّ اختيار الـمُدن أمرٌ صَعْب لما فيه من معايير مُتداخِلَة. فلذلك تُرَكِّزُ المادّة على ثلاثة مُدُن مَثَّلت وما زالت تُمثّل دورًا بالغ الأهميّة في الإسلام، وهي مكّة، والمدينة، والقدس، من حيث موقعها الجغرافيّ، والطرق المؤدّية إليها، وتاريخها السياسيّ والعسكريّ، والاجتماعيّ، والاقتصادي، والدينيّ، والثقافي. أمّا الـمُدن الأُخرى فيُمكن الطلبة أن يتناولوها في أبحاثهم التي تُعَدّ في نطاق المادّة هذه.

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 57.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Examen écrit, Note de recherche, Participation

Référence :
- ابن حَوقَل (بعد 367 / 977)، المسالِك والممالِك، [مُصوّر عن الطبعة الثانية، لَيدن، بريل،1938]، بيروت، دار صادر، لا تاريخ. - المــُقَدَّسي (حَوالى 380 / 990)، أحسن التقاسيم إلى معرفة الأقاليم، الطبعة الثالثة [مُصوّر عن طبعة لَيدن، بريل،1877]، القاهرة، مكتبة مدبولي، 1991. - ياقوت (626 / 1229)، معجم البُلدان، بيروت، دار صادر، 1977، 5 مجلّدات. - ابن بطّوطة (779 / 1377؟)، رحلة ابن بطّوطة، تحقيق عبد الهادي التازي، الرباط، أكاديميّة المملكة المغربيّة، 1997، (سلسلة التراث). - عبد الرؤوف (عصام الدين)، الحَواضر الإسلاميّة الكُبرى، الطبعة الأُولى، لا بلدة، دار الفكر العربي، 1976. - ريمون (أندريه)، المدن العربيّة الكُبرى في العصر العثماني، ترجمة لطيف فرج، الطبعة الأُولى، القاهرة، دار الفكر، 1991.