Cette unité d’enseignement propose une initiation à la littérature théologique arabe chrétienne à travers la lecture de textes majeurs, du IXe au XIXe siècle. Elle vise à familiariser les étudiants avec la diversité des traditions chrétiennes de langue arabe, leurs contextes historiques et confessionnels, ainsi qu’avec les principales formes de production théologique : apologétique, controverse, philosophie, transmission patristique, exégèse, christologie et débats ecclésiologiques. Le séminaire repose principalement sur la lecture directe de textes arabes, préparés en amont par les étudiants. Une attention particulière sera accordée au vocabulaire technique, à la structure de l’argumentation, aux sources mobilisées, aux enjeux doctrinaux et aux conditions de transmission des œuvres. Le parcours couvre plusieurs traditions et périodes, notamment la littérature syro-orientale, syriaque occidentale, melkite, copte et maronite, ainsi que les recompositions confessionnelles des XVIIIe et XIXe siècles. Certains textes retenus sont directement liés aux travaux et aux corpus étudiés au CEDRAC, afin de familiariser les étudiants avec des problématiques actuelles de recherche. L’objectif est ainsi double : acquérir une connaissance structurée de la théologie arabe chrétienne et initier les étudiants aux méthodes de travail propres à la recherche sur les textes arabes chrétiens, en vue, à moyen terme, de leur possible intégration dans des projets de recherche.

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 102.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Travaux pratiques contrôlés

Référence :
Ouvrages généraux et instruments de travail • GRAF, Georg, Geschichte der christlichen arabischen Literatur, 5 vol., Rome, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1944-1953. Ouvrage de référence fondamental pour l’histoire de la littérature arabe chrétienne. • GRIFFITH, Sidney H., The Church in the Shadow of the Mosque: Christians and Muslims in the World of Islam, Princeton, Princeton University Press, 2008. • GRIFFITH, Sidney H., The Beginnings of Christian Theology in Arabic: Muslim-Christian Encounters in the Early Islamic Period, Aldershot, Ashgate, 2002. • NASRALLAH, Joseph, Histoire du mouvement littéraire dans l’Église melchite du Ve au XXe siècle, Louvain, Peeters, 1979-1989. • SAMIR, Samir Khalil, « Christian Arabic Literature in the ʿAbbasid Period », dans M. J. L. Young, J. D. Latham et R. B. Serjeant (éd.), Religion, Learning and Science in the ʿAbbasid Period, Cambridge, Cambridge University Press, 1990, p. 446-460. • THOMAS, David et Barbara ROGGEMA (éd.), Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, vol. 1 et suivants, Leiden, Brill, 2009-. Principales éditions utilisées durant le séminaire • ʿAMMĀR AL-BAṢRĪ, Kitāb al-burhān wa-Kitāb al-masāʾil wa-l-aǧwibah, éd. Michel Hayek, Apologie et controverses, Beyrouth, Dar el-Machreq, 1977. • YAḤYĀ IBN ʿADĪ, Le traité de l’unité, étude et édition critique par Samir Khalil Samir, 2e éd. revue et augmentée, Beyrouth, CEDRAC – Éditions de l’USJ, 2015. • SĀWĪRUS IBN AL-MUQAFFAʿ, Kitāb Miṣbāḥ al-ʿaql, éd. Samir Khalil Samir, Le Caire, 1978. • TŪMĀ AL-KFARṬĀBĪ, Le traité des Dix Chapitres : un document sur les origines de l’Église maronite, éd. et trad. Charles Chartouni, Beyrouth, Dar el-Machreq, 1986. • ABDALLĀH IBN AL-FAḌL, 80 Réponses. Texte édité en vue d’un mémoire de théologie à l’ISSR par Elio Mansour à la base du manuscrit : Vatican, Biblitoteca apostolica Vaticana, Vat. ar. 111 • ILYĀS IBN AL-FAKHR/ANTOINE VENTURI. Débat préparé à l’édition par l’équipe du CEDRAC à la base du manuscrit : Le Caire, Franciscan Center of Christian Oriental Studies, 170/ Vatican, Biblitoteca apostolica Vaticana, Sbath 333. • MĪKHĀʾĪL MISHĀQA, al-Burhān ʿalā ḍuʿf al-insān, Beyrouth, 1853.